Shin Hori on Twitter: "天皇を統治権のある君主のように語ったり、国民が臣民で眞子さんが「臣籍降下」だなどと言ってる人も、まさか本気でそう思ってるわけではなく、フィクションの世界で

2021/10/26 10 users 君主 フィクション 天皇 統治権 国民

天皇を統治権のある君主のように語ったり、国民が臣民で眞子さんが「臣籍降下」だなどと言ってる人も、まさか本気でそう思ってるわけではなく、フィクションの世界で「君主と臣下ごっこ」をやってることを自覚したうえで敢えてやっているのだろう。 続きを読む

大正帝 昭和帝 上皇陛下と受け継がれてきた 「臣民を知らず知らずのうちに追い詰めてしまったエピソード」が本当に好き

2021/10/17 10 users 上皇陛下 エピソード うち

春疾風 @misago7780 くまモンは一番緊張したんでしょう。 上皇陛下迄歴代の天皇や公家は、両親の許を離れて幼少時代過ごしています。 226事件で重傷の鈴木侍従長(当時。ﾎﾟﾂﾀﾞﾑ宣言受託する後の鈴木貫太郎総理)の安否を、昭和天皇が直接電話するとは。 因みに鈴木の妻たかは、昭和天皇の教育掛でした。 twitter.com/watan... 続きを読む

早川タダノリさんのツイート: "臣民への道は長く険しい。地震のニュースの時、原発への影響を伝えるのは「過敏」で「国外への風評被害も消えない」からそんな報道スルナ論。あれだけの

2018/12/05 19 users 風評被害 原発 早川タダノリさん https 地震

臣民への道は長く険しい。地震のニュースの時、原発への影響を伝えるのは「過敏」で「国外への風評被害も消えない」からそんな報道スルナ論。あれだけのことがあって「過敏」でなにが悪いのだろうと思うし、「風評被害」とどうつながるのかも不可解… https://t.co/Tnhh9d3lkC 続きを読む

竹田恒泰さんのツイート: "多くの人が勘違いしているようだが、私は「平民」ではない。 「臣民」である。"

2018/05/27 273 users 平民 竹田恒泰さん ツイート 多く

竹田恒泰 @ takenoma 作家。昭和50年生。慶應義塾大学法学部法律学科卒業。平成18年『語られなかった皇族たちの真実』（小学館）で山本七平賞を受賞。その他近著に『日本はなぜ世界でいちばん人気があるのか』（PHP新書、平成23年）など。皇學館大学現代日本社会学部で「日本国家論」「現代人権論」を受け持つ。 続きを読む

教育勅語、なぜ絶えぬ評価の声　森友問題で注目：朝日新聞デジタル

2017/08/13 24 users 教育勅語 朝日新聞デジタル 失効 森友問題 支柱

森友学園の幼稚園児らが暗唱して注目された教育勅語。１２７年前に明治天皇の名で出され、「臣民」が守るべき道徳の基本とされて、戦時動員体制では精神的支柱となった。しかし、戦後は日本国憲法と相いれないため国会で排除・失効が決議された。１５日で戦後７２年。保守派はなぜ今も評価するのか。その動きにどう向き合えばいいのか。 教育勅語のシンポジウムが６月、東京都内で相次いで開かれた。主催したのは、教育や教育学に... 続きを読む

教育勅語は道徳教材に使えぬ　　：日本経済新聞

2017/04/09 233 users 教育勅語 道徳教材 勅語 君主 応酬

教育勅語を巡る応酬が収まらない。勅語は大日本帝国憲法の下、天皇を君主、国民を臣民とする国家観を補強する目的でつくられた規範だ。史実として学ぶ意義はあるが、子供たちの道徳教材として用いることは妥当ではない。 　政府は教育勅語について「憲法や教育基本法に反しないような形で教材として用いることまでは否定されない」との答弁書を閣議決定した。現に中学、高校の歴史、公民などの教科書には勅語の全文、または一部が... 続きを読む

道徳授業に教育勅語「ダメとは言えない」　松野文科相 （朝日新聞デジタル） - Yahoo!ニュース

2017/04/04 51 users 松野文科相 教育勅語 道徳授業 朝日新聞デジタル Yahoo

松野博一文部科学相は４日、戦前・戦中の教育勅語を教材で使うことを政府答弁書で認めたことに関し、「この教材はだめなどと発言するのは、教員の教材や教え方をつぶすことになる」との認識を示した。そのうえで「道徳を教えるために教育勅語を使ってはいけないと私が申し上げるべきではない」と述べた。 教育勅語には、父母への孝行など「臣民」が守るべき徳目が示され、国の一大事には「一身を捧げて皇室国家のためにつくせ」（... 続きを読む

教育勅語、教材化に道筋　第２次安倍政権で評価相次ぐ：朝日新聞デジタル

2017/04/01 34 users 道筋 教育勅語 朝日新聞デジタル 君主 閣僚

安倍内閣が「教育勅語（ちょくご）」について、「憲法や教育基本法に反しない形」で教材として使用を認める閣議決定をした。かつて国会で「基本的人権を損ない、国際信義にも疑点を残す」として排除までされ、影を潜めてきたが、第２次安倍政権になって、閣僚などから肯定的な評価が相次ぐ。 教育勅語は１８９０年１０月、明治天皇が君主に奉仕する臣民の教えとして示したもので、戦前・戦中の教育の根本理念とされた。 「朕（ち... 続きを読む

産経新聞投書欄に見る〈臣民への道〉20150728 - 虚構の皇国 blog

2015/07/28 19 users 虚構 縮刷版 皇国 blog ひら 資源ごみ

縮刷版がないため過去記事を探すのが大変であることに業を煮やして、ついに産経新聞を購読することにした。薄めの地方紙風紙面で最も面白いのは「広告」という、ビラなのか資源ごみなのかよくわからない新聞だが、やはり熱心な産経読者が一生懸命に文字を書いて投稿している「談話室」コーナーが興味深い。ということで、産経新聞投書欄に学んで、立派な「臣民」をめざそう。 2015年7月27日付 「ラストで「国民はそんな政... 続きを読む

「言語化できないもの」の再発見で、映画のパラダイムを更新する『リヴァイアサン』 - 映画レビュー : CINRA.NET

2014/08/28 79 users リヴァイアさん パラダイム イマジネーション 自著 旧約聖書

イメージを引き裂かれた「怪物」 旧約聖書に登場する大きな蛇、もしくは竜の姿をした海の怪物「レヴィアタン」。トマス・ホッブスは自著『リヴァイアサン』で、万民の権利を委託され、強大な力を持つに至った「国家（コモンウェルス）」としてこの怪物の名を引いた。群がる臣民が王冠を被る巨人の姿を形作った有名な挿絵から、「海の怪物」として産み落とされたこの怪物は、個々人のイマジネーションの中で引き裂かれ、不定型化し... 続きを読む

大日本帝国憲法審議での伊藤博文と森有礼の「臣民の権利義務」論争 | Kousyoublog

2014/02/01 56 users Kousyoublog 論戦 論争 伊藤博文 憲法草案

大日本帝国憲法を巡る議論は新設の枢密院で明治二十一年四月から翌二十二年一月まで集中審議された。枢密院会議議事録第一巻（P217-219）から、伊藤博文と森有礼の論戦を引用してみる。憲法史で有名な伊藤-森論争である。 憲法草案第二章「臣民権利義務」に森が異を唱える。権利義務ではなく「臣民の分際」と改めるべきではないか？と。分際とは「レスポンシビリテー」即ち責任であるという。対する伊藤博文の反論。 『... 続きを読む

サウジアラビアを救えるのは市民だ アラブの目覚めと絶対君主国の行方　JBpress(日本ビジネスプレス)

2011/02/28 13 users サウジアラビア アラブ 静養 気前 減免

数カ月に及んだ米国およびモロッコでの入院と静養を終えて帰国したサウジアラビアのアブドラ国王は、いかにも国王らしい気前の良さを発揮した。給与の引き上げや債務の減免、住宅購入や起業への支援などにより、計360億ドルを臣民のために使うと発表したのだ。実に君主らしい豪勢な話だが、これが当を得た政策であるかどうかは別の問題である。これだけカネを出せば、政治、軍事、および宗教面の厳しい統制下でくすぶっているサ... 続きを読む