浄土真宗の戒めが「ひのえうま」の男女比の歪みを抑えた

2024/12/06 424 users ひのえうま 丙午 仮説 一因 検出

従来説明されてこなかった1846年と1906年の「ひのえうま(丙午)」世代に見られる男女比の歪みの地域間の違いが、地域間の浄土真宗の影響度の違いと関連することを統計的に検出。性選択的嬰児殺は男女比の歪みを起こす一因であり、歴史学・人口学で知られる「浄土真宗は嬰児殺を戒めた」という仮説を初めて統計的に裏付け... 続きを読む

本来は「人まかせ」の意味じゃない…仏教用語「他力本願」を面白おかしく使った知事選啓発ポスターに抗議　選管、160枚刷り直しへ | 鹿児島のニュース | 南日本新聞

2024/06/19 339 users 根幹 助長 同選管 西本願寺 選管

鹿児島県選挙管理委員会が作成した知事選啓発ポスターを巡り、本願寺鹿児島別院（西本願寺）と真宗教団連合鹿児島支部は１９日、同選管に抗議文を提出した。ポスターに登場する“架空の４人の知事”の一人が「他力本願知事」であることを問題視。「他力本願は浄土真宗の根幹をなす言葉。本来の意味から逸脱した誤解を助長... 続きを読む

浄土真宗の僧侶です。初めて書き込みます。 不慣れなため、先ほど書いた..

2021/01/14 3336 users 僧侶 お悔やみ 文章 増田さん 結果

浄土真宗の僧侶です。初めて書き込みます。 不慣れなため、先ほど書いた文章がすべて消えてしまい心折れかけましたが、やはり大事なことなので、増田さんに伝わればと願って改めて書き直します。 お祖父様のことをお悔やみ申し上げるとともに、今回このような形で、増田さんやお母様が悲しまれる結果になってしまったこ... 続きを読む

臨済宗と曹洞宗「禅宗にしないで」　教科書５社に依頼：朝日新聞デジタル

2019/02/21 293 users 臨済宗 曹洞宗 禅宗 ひとくくり 朝日新聞デジタル

臨済宗黄檗宗（おうばくしゅう）連合各派合議所（京都市）と曹洞宗宗務庁（東京都）は２１日、中学校の歴史教科書を発行する５社に対し、臨済宗と曹洞宗を「禅宗」とひとくくりに表記しないよう要望したと発表した。１５日付で依頼書を送ったという。 依頼書では、鎌倉新仏教といわれる６宗派のうち、浄土宗、浄土真宗、... 続きを読む

信長と対立した僧侶が秀吉に宛てた書状見つかる | NHKニュース

2018/12/26 261 users 書状 羽柴秀吉 史料 秀吉 僧侶

織田信長と激しく対立した浄土真宗の僧侶、顕如が、信長の死後、羽柴秀吉に接近しようと書いた書状が２通見つかりました。秀吉宛ての書状はほとんど残っていないということで、調査にあたった専門家は「この段階で、秀吉を権力のある人物と認識していたことがはっきりと分かる貴重な史料だ」と指摘しています。 顕如は「... 続きを読む

門前にデーモン閣下のお言葉を掲げるお寺が話題に → お寺が悪魔の言葉を掲示してもいいのか聞いてみた - ねとらぼ

2017/05/21 269 users デーモン閣下 門前 Twitter とらぼ 悪魔

ミュージシャンであり、齢10万歳を超える悪魔でもあられる、デーモン閣下のお言葉を掲げるお寺がTwitterで 話題になっています 。そしてまたそのお言葉が深いこと……。 投稿したのは岐阜県にある大垣教区大泉寺の Twitterアカウント 。真宗大谷派（浄土真宗・東本願寺）に属する同お寺は、門前にある伝道掲示板に「 常識は破っても構わないが非常識であってはならない 」という、デーモン閣下の言葉を貼り... 続きを読む

叩くべきは木魚ではなくエンターキー。お寺生まれのCTOが出家と家出の狭間で、ついに見つけた自分がやるべきこと。 by 藤崎 祥見 | 株式会社キッチハイク

2017/02/06 142 users 木魚 カネ エンターキー ＣＴＯ 出家

叩くべきは木魚ではなくエンターキー。お寺生まれのCTOが出家と家出の狭間で、ついに見つけた自分がやるべきこと。 1. 昔、何していたの？ 実家がお寺で父親がお坊さんという一般的な家庭で育ったため、普通に生きていきたいと思っている将来の夢はサラリーマンという少年でした。タイトルに木魚とありますが、実家は浄土真宗なので木魚は叩きません。正式にはリンと呼ばれる、金属製のかねを叩きます。じつはこのかねの音... 続きを読む

痛いニュース(ﾉ∀`) : 僧侶 「戒名は持ち込まないで！ タブー漢字もあるのでプロに任せてほしい」 - ライブドアブログ

2015/10/12 63 users ライブドアブログ 戒名 住職 一堂 僧侶

僧侶 「戒名は持ち込まないで！ タブー漢字もあるのでプロに任せてほしい」 1 名前：きゅう ★：2015/10/12(月) 08:57:48.10 ID:???*.net 葬儀といえば、戒名が高額なものというイメージもあるが、値段はどのように決まるのか。自らの寺院を持つ住職・副住職が一堂に会し、匿名を条件に暴露した。登場するのは甲信越地方の浄土宗の副住職A（43）、関西地方・浄土真宗の住職B（63... 続きを読む

日本人は異なる宗教に寛容なのか【瓜生崇】 | リレーコラム｜浄土真宗の法話案内

2015/01/16 383 users 概略 カルト宗教 信仰 集会 教団施設

私がカルト宗教という問題に取り組んで早いもので十年になります。その間、宗教や信仰の問題についての相談を随分受けてきました。 以前、地域の集会で講演を依頼されたことがあります。そこではとある新宗教の教団施設の建設の予定が明らかになり、地域住民の人達が反対運動に立ち上がったのです。私が日本で起きているカルト問題の概略や、そもそもカルトとは何かという講演をしたあとに、集まった人達による議論が始まりました... 続きを読む

法然、親鸞の師弟関係に「不適切な記述」　浄土宗、倫理教科書調査へ （産経新聞） - Yahoo!ニュース

2015/01/19 215 users 親鸞 宗祖 浄土宗 法然 記述

高校で使われている倫理の教科書に、浄土真宗の宗祖、親鸞との師弟関係をめぐる不適切な記述があるとして、法然を宗祖とする浄土宗（京都市東山区）が４月から調査研究に乗り出すことが分かった。大半の記述は「法然が親鸞より劣るという誤解を招く」と判断した。発行元に訂正を求めることも視野に入れる。教科書記述に対する宗教界からの異例の反論だが、結末はいかに−。 文部科学省によると、平成２６年度に使われている高校倫... 続きを読む

坊さんあるある お盆という戦場に挑む現役お坊さんたちのリアル : 市況かぶ全力２階建

2013/08/13 370 users 坊さん 戦場 市況かぶ全力２階建 お盆 リアル

お盆の法事。「浄土真宗では、亡くなった方はすぐに阿弥陀如来と一体化する」とお経の後に坊さんが講釈するので、食事のときに「ということは、どこの阿弥陀様でも拝めば供養になるわけで、個別にお経を上げにいらした理由は」と訊ねたら、坊さんにウインクと共に「お商売★」と言われた件。— フシノ/ｲﾝﾃ3号館A31ab (@MichiruF) August 13, 2013 嫌いじゃない、その率直さ。— フシノ/... 続きを読む

エホバってそんなに危険な宗教じゃないんだな:哲学ニュースnwk

2013/04/21 131 users エホバ ハルマゲドン 哲学ニュースnwk お布施 宗教

2013年04月21日23:55 エホバってそんなに危険な宗教じゃないんだな Tweet 1：名無し募集中。。。：2013/04/20(土) 23:20:15.22 ID:0 別に法外なお布施や強引な勧誘はしないらしい 政治への参加も禁止してるから社会を支配しようという考えでもない ただ大魔王サタンといつか訪れるハルマゲドンに怯えて日々祈りを捧げてる善良な人達らしい ちなみに俺は普通の浄土真宗な ... 続きを読む

[書評]浄土真宗はなぜ日本でいちばん多いのか（島田裕巳）: 極東ブログ

2012/04/26 353 users 島田裕巳 書評 表題 おわり 本書

本書「浄土真宗はなぜ日本でいちばん多いのか」（参照）の表題の問いについて関心がある人なら、それは「おわりに」の数ページが扱っているだけなので、さっとそこだえ立ち読みすれば終わる。ただ、さっと読んでわかる回答は書かれていない。筆者の用意した回答としては「庶民の宗教だから」というのが筆頭に来るが、それが明瞭に支持された解説に拠らず、ぐだぐだとしたわかりづらい印象を受ける。しかし、そこは本書の欠点ではな... 続きを読む

井上雄彦：親鸞の生涯を屏風に　東本願寺で公開 - MANTANWEB（まんたんウェブ）

2011/03/26 102 users MANTANWEB 宗祖 親鸞 ハッタリ 屏風

「スラムダンク」などで知られるマンガ家の井上雄彦さんが浄土真宗の宗祖・親鸞を描いた屏風が26日、東本願寺（京都市下京区）で公開された。井上さんは「最初は荷が重過ぎると思ったし、今でもそう思っている」と話しながら、「ごまかしがきかない中で、ハッタリなしに（作品の前に）立てるかが自分に突きつけられた時間だった」と思いを語った。　屏風は、真宗大谷派が親鸞の750回目御遠忌（ごえんき）を迎えるのを機に、若... 続きを読む

『百八煩悩』　108の煩悩をすべて掲載します　- 浄土真宗やっとかめ通信（東海教区仏教青年連盟）

2005/10/26 61 users 煩悩 身心 わせ しん 返答

質問 煩悩が108あるといわれますが、具体的に言葉にして表わすとどういうものなのか、掲載された図書がありますか。 返答 煩悩の分類 身心を悩まし、煩[わずら]わせ、惑わし、さとりの実現をさまたげるあらゆる精神作用を煩悩といいます。 煩悩には根本煩悩と枝末煩悩があり、 根本煩悩は、貪[トン]（むさぼり）、瞋[ジン]（いかり）、癡[チ]（おろか）、慢[マン]（おごり）、疑[ギ]（うたがい・まよい）、見... 続きを読む