「ChatGPT-4」対応の仏教AIチャットボット「親鸞ボット」「世親ボット」開発--京都大学など

2023/09/13 15 users ChatGPT-4 LLM 仏陀 ブッダ 仏教経典

京都大学とテラバースの研究チームは、仏教聖人である親鸞（しんらん）および世親（せしん）と対話できるAIボット「親鸞ボット」「世親ボット」を、Open AIの大規模言語モデル（LLM）「ChatGPT-4」を利用して開発した。 同研究チームは以前、仏教経典「スッタニパータ」と「ダンマパダ」を学習させた、「仏陀（ブッダ）... 続きを読む

政治と宗教を考える『親鸞と日本主義』を読む

2022/08/22 16 users 宗教 政治 日本主義

浄土真宗 おれの母の家系は浄土真宗であった。とはいえ、べつに熱心な信者というわけでもなく、お葬式になったら、決まっている浄土真宗のお寺に頼む、というていどの話である。 母はよく言った。「南無阿弥陀仏を唱えなくてもいいとすらいう浄土真宗は、すごく気楽でいいじゃないの」と。 父方の宗派はよく知らない。だ... 続きを読む

マガジン限定記事「親鸞とYZERR」｜白饅頭｜note

2021/06/07 8 users YZERR Note 白饅頭 マガジン限定記事

現代の若者たちの時代精神の象徴として、私がしばしば述べる「マイクロ共同体主義」の思想――これを実践しているのは「若者」という括りのなかでも30歳前後ではなく、それよりもさらに若い、20歳代の若者たちである。 「若者」世代内の相違点：ゆとり世代の場合 続きを読む

アニメ映画「歎異抄をひらく」5月公開、親鸞役に石坂浩二、唯円役に増田俊樹（コメントあり） - コミックナタリー

2019/03/07 23 users 石坂浩二 歎異抄 増田俊樹 コミックナタリー シネマート新宿

アニメ映画「歎異抄をひらく」が5月24日にシネマート新宿、角川シネマ有楽町ほかにて公開される。 本作は高森顕徹による書籍「歎異抄をひらく」をアニメ化したもの。2016年に劇場公開されたアニメ映画「なぜ生きる」に続く作品で、鎌倉時代に書かれた仏教書「歎異抄」（たんにしょう）の著者と言われる唯円が親鸞と出会... 続きを読む

災害大国日本に住まいする者 - 親鸞に学ぶ幸福論

2018/06/20 9 users 災害大国日本

【火宅無常の世界（１）】 『歎異抄』に『火宅無常の世界』という親鸞聖人の言葉があります。 『火宅無常の世界』の『火宅』とは、火のついた家。 『無常』とは、常が無い、続かないということです。 この世にずっと変わらないものは何一つないことを仏教では『諸行無常』といいます。 諸行無常の世に住まいしている私た... 続きを読む

マイケル・フェルプスを襲った「優勝後遺症」とは - 親鸞に学ぶ幸福論

2018/02/25 11 users 偉業 反動 栄光 五輪 本番

2018 - 02 - 25 マイケル・フェルプスを襲った「優勝後遺症」とは 【無明の闇（１）】 五輪４連覇の偉業を成し遂げた米国の元男子競泳選手、マイケル・フェルプスは、 引退後のインタビューで、五輪が終わるたびに 気分が大きく落ち込んでいたと告白しました。 本番に向けて限界まで自己を追い込み、 栄光の金メダルを獲得したあとの反動はひどく、 それは自ら命を絶ってしまいそうなほどの虚しさだったと言... 続きを読む

生きる意味が感じられないままでいいのかと問う森鴎外 - 親鸞に学ぶ幸福論

2018/01/17 12 users 文豪 出世本懐 明治 職業 森鴎外

2018 - 01 - 17 生きる意味が感じられないままでいいのかと問う森鴎外 【出世本懐（１）】 以下の文章は明治の文豪、森鴎外の言葉です。 ーーーーーーーーー 一体日本人は生きるということを知っているだろうか。 小学校の門を潜〔くぐ〕ってからというものは、 一しょう懸命にこの学校時代を駈け抜けようとする。 その先きには生活があると思うのである。 学校というものを離れて職業にあり附くと、 その... 続きを読む

自覚なしに多くの人を傷つけたり、苦しめたりしている人間の実態について - 親鸞に学ぶ幸福論

2018/01/13 16 users 水芭蕉 尾瀬 湿原 ペンション 自覚

2018 - 01 - 13 自覚なしに多くの人を傷つけたり、苦しめたりしている人間の実態について 【罪悪（１）】 水芭蕉で有名な尾瀬でサ－クルの合宿に行ったときのことです。 洗濯の際「市販の洗剤を使わないでください」とペンションの人から言われました。 地域の人が水芭蕉の咲くきれいな湿原を守るために、 自然に害を及ぼす市販の洗剤は使わないようにしているとのことでした。 この時感じたことは、私たちは... 続きを読む

自分は精神的に大人になったか、まだガキのままか、わかる方法 - 親鸞に学ぶ幸福論

2018/01/08 17 users カギ 布施 ダンナ 大人 仏教

2018 - 01 - 08 自分は精神的に大人になったか、まだガキのままか、わかる方法 【布施（１）】 『布施』とは仏教の言葉で「親切」のことです。 昔のインドの言葉では「ダーナ」といい、 漢字を当てて「檀那（ダンナ）」と書くこともあります。 「うちのダンナ、休日はごろごろしてばかりで」 と妻から言われる夫ですが、 本来「ダンナ」とは「与える人」のことなのですから、 妻や子供に幸せを与える立場を... 続きを読む

結婚相手を選ぶのにかなり真剣だったのに、それでも失敗する人とは - 親鸞に学ぶ幸福論

2017/12/20 16 users 因縁 反面 匿名 年齢 お尋ね

2017 - 12 - 20 結婚相手を選ぶのにかなり真剣だったのに、それでも失敗する人とは 【因縁（２）】 29歳の女性の方から、こんなお尋ねがありました。 （匿名のため、一部、変更しています。） ＝＝＝＝＝＝ 最近、プロポーズされました。 仕事も辞めたかったのと、年齢のこともあり、ホッとうれしい思いもあった反面、 本当にこの人でいいのか、後悔しないかと躊躇する自分がいます。 それから２週間、幸... 続きを読む

「なんで私の親はこの人なんだろう」「なんでこの子は私の子として生まれたんだろう」 - 親鸞に学ぶ幸福論

2017/12/18 11 users 因縁 お互い 親子 夫婦 過去世

2017 - 12 - 18 「なんで私の親はこの人なんだろう」「なんでこの子は私の子として生まれたんだろう」 【因縁（１）】 「子供は親を選べない」とはよく言われますが、 「親も子供を選べない」とも言えます。 夫婦はお互いが選んで一緒になった仲ですが、 親子の仲は、深い過去世からの因縁によって生じます。 しかもこの運命的な出会いで始まった親子関係からは、 何人も逃れることはできません。 夫婦なら... 続きを読む

僧侶で歴史は動いた　『日本の奇僧・快僧』 - HONZ

2017/12/12 29 users HONZ 僧侶 評伝 日蓮 醍醐

日本の奇僧・快僧 (読みなおす日本史) 作者:今井 雅晴 出版社:吉川弘文館 発売日:2017-10-13 奇僧はまだしも、快僧……？　道鏡、西行、文覚、親鸞、日蓮、一遍、尊雲（護良親王）、一休、快川、天海……お坊さんの名前が10人ずらり。共通点は、歴史の教科書で名前を見たことがあること、それから人物がとんでもなくて、おもしろいこと。この10人について、それぞれコンパクトに評伝がまとめてある。醍醐... 続きを読む

願いがかなったのに、なぜ心はこんなにも寂しいのか - 親鸞に学ぶ幸福論

2017/11/25 11 users サクセスストーリー 釈迦 将来 目標 人間

2017 - 11 - 25 願いがかなったのに、なぜ心はこんなにも寂しいのか 【仏願（２）】 「人間は自分の願いがかなっても、幸福になれない存在だ」 と、驚くべきことを釈迦が説き明かされていることを、 過去３回にわたって述べてきました。 「願い」とは「将来の夢」であり「目指す目標」です。 夢や目標を持つことが大事だとみな常識のようにいいますし、 それを実現した人のサクセスストーリーにみな憧れるの... 続きを読む

ドラえもんによって心の深部に潜む醜いものが暴露されてしまう - 親鸞に学ぶ幸福論

2017/11/19 15 users 示唆 結末 のび太 深部 道具

2017 - 11 - 19 ドラえもんによって心の深部に潜む醜いものが暴露されてしまう 【意業（１）】 「あんなこといいな、できたらいいな♪」の歌で始まる『ドラえもん』。 のび太の願いをドラえもんが次々と 未来の道具でかなえてくれるストーリーですが、 その結末は「たとえ願いが満たされても幸せにはなれない」 という、とても哲学的な示唆が含まれているものでした。 ドラえもんの道具に「さとりヘルメット... 続きを読む

お金を得ようとして、もっと大事なものを失っている人たち - 親鸞に学ぶ幸福論

2017/11/15 9 users 遠く ガソリンスタンド ガソリン代 安いガソリンスタンド 少し

2017 - 11 - 15 お金を得ようとして、もっと大事なものを失っている人たち 【財欲（１）】 ある男が、少しでもガソリン代を節約したいと思い、 「あそこのガソリンスタンドは安いぞ」と聞きつけた。 それからというもの、遠くにある、ちょっと安いガソリンスタンドを 利用するようになり、その移動距離のため、 余計ガソリン代が多くかかってしまった。 少しでも得したいと思ったところが、結果的に損をして... 続きを読む

なぜあの人のことが気になってしまうのか、それには理由がある - 親鸞に学ぶ幸福論

2017/11/14 8 users 仏教 部署 職場 浅い人 それぞれ

2017 - 11 - 14 なぜあの人のことが気になってしまうのか、それには理由がある 【縁（１）】 仏教に「縁」という言葉があります。 今日の言葉でいえば「絆（きずな）」といってもいいでしょう。 私にも、あなたにも、人にはそれぞれ、 縁の深い人と縁の浅い人がいます。 同じ職場で働いている人の中にも、 縁の深い人と縁の浅い人があります。 縁の深い人とは、同じ部署になったり、 飲みに行ったり、家族... 続きを読む

人間関係で悶々とするときに思い出したい視点とは - 親鸞に学ぶ幸福論

2017/11/02 10 users UCLA 悶々 短大 ロサンゼルス コミュ

2017 - 11 - 02 人間関係で悶々とするときに思い出したい視点とは 【出世本懐（１）】 ロサンゼルスで布教していたとき、 ＵＣＬＡ（ロサンゼルスの大学）に通う日本人の女子学生で、 仏法の話を聞きたいという方があり、 毎週一時間、個人的に話しをしていました。 今は帰国して外資系の会社で活躍しています。 その彼女は、アメリカに来て最初の二年間、 日本人の留学生を多く斡旋している短大 （コミュ... 続きを読む

人命はお金では換えられない価値がある、その理由は - 親鸞に学ぶ幸福論

2017/10/17 7 users 辞任 人命 PTA 賃金 大炎上

2017 - 10 - 17 人命はお金では換えられない価値がある、その理由は 【人身受け難し（２）】 先回、年収５００万円の人が４０年働いた賃金が ２億円と話しをしました。 「だから、その人の命の価値は２億円です」 なんてことをもし口にしようものなら、大変です。 政治家なら辞任を迫られ、 教職者ならＰＴＡで取上げられ、 ブログなら大炎上を招くでしょう。 「何を馬鹿なことを！人の命にはお金には換え... 続きを読む

煩悩林の真っ只中で幸福になるには - 親鸞に学ぶ幸福論

2017/09/23 11 users 煩悩 ほん 仏教 大衆 真っ只中

2017 - 09 - 23 煩悩林の真っ只中で幸福になるには 【煩悩林（１）】 仏教 では「大衆」を『煩悩林（ぼん のうりん ）』と言われます。 『煩悩林』とは、煩悩の林、 数々の煩悩が林立している、ということです。 煩悩とは、私たちを煩わせ、悩ませるもの。 ひとりの人間に１０８の煩悩があることから、 「百八の煩悩」といわれます。 そのいくつかを言うと、 ・思い通りにならないとすぐ腹を立てる心、... 続きを読む

理不尽としか思えぬ運命を仏教はどう教えるか - 親鸞に学ぶ幸福論

2017/09/02 9 users 道理 理不尽 民衆 因果 北朝鮮

2017 - 09 - 02 理不尽としか思えぬ運命を仏教はどう教えるか 【因果の道理（２）】 テレビで 北朝鮮 の様子が報道され、 赤黒く日焼けし、頬がこけた民衆の映像を見たりすると 「もしあの国に生まれていたら、 自分は今のような生活を送っていなかったんだな」と 運命の不可解さを考えさせられます。 顔も日本人とよく似ているから、余計そう思うのかも知れません。 韓国の人たちは 北朝鮮 の人たちと... 続きを読む

2017.7.6　『人間臨終考』② - kame710のブログ

2017/07/06 30 users kame710 宗祖 ゲバラ 浄土真宗 Tweet カメキチ

2017 - 07 - 06 2017.7.6　『人間臨終考』② Tweet カメキチの目 二つ目 は、本に登場するお二人、 親鸞 と チェ・ゲバラ 。日本の最大教団、 浄土真宗 の宗祖と、革命家 ゲバラ は、直接には何の関係もない。 二人とも本にそれぞれ登場しているだけで、ただ私が記事にしたくなっただけのこと。 親鸞 有名な『嘆異抄』のなかで、 親鸞 は弟子の 唯円 に「おまえさんは私の言うこと... 続きを読む

私は今、幸福か不幸か、何によって決まるか - 親鸞に学ぶ幸福論

2017/06/20 9 users 智恵 ボーリング 相対 大小 こぶし大

2017 - 06 - 20 私は今、幸福か不幸か、何によって決まるか 【相対の幸福（１）】 幸福や不幸は、比較して始めて感じるものです。 それは私たちが相対の智恵しか持っていないからです。 こぶし大の大きさの玉を指して、 「これは大きいか、小さいか」と尋ねても 誰も答えようがありません。 ボーリングの玉と比べたら「小さい」。 ビー玉と比べたら「大きい」。 大小は何と比較するかによって変わります。... 続きを読む

『羊と鋼の森』で心に残った一文 - 親鸞に学ぶ幸福論

2017/06/16 8 users その道 おれ 葛藤 学問 精進

2017 - 06 - 16 『羊と鋼の森』で心に残った一文 【精進（１）】 スポーツ、芸術、学問、どの世界でもそうだと思いますが、 自分と同期、あるいは年下から、 舌を巻くような技術やセンスや発想を見せつけられ、 「おれって才能ないのかな」と落ち込むことがあります。 特にその道で大成しようと頑張っている人ほど、 そういう葛藤は常にあるでしょう。 昨年 本屋大賞 に輝いた『 羊と鋼の森 』という小... 続きを読む

僧侶がこれだけは絶対にしなければならない大事な仕事とは - 親鸞に学ぶ幸福論

2017/06/12 11 users 法事 葬式 仏教 坊主 僧侶

2017 - 06 - 12 僧侶がこれだけは絶対にしなければならない大事な仕事とは 【法施（１）】 「法施（ほうせ）」とは、 仏教 を人にお伝えすることです。 「法」とは「仏法」、「施」とは「施す」「与える」。 仏法を皆にわかるようにお届けするのが「法施」です。 そして法施一つに生きる人を「僧侶」と言われるのです。 今日、「僧侶」「坊主」といえば、葬式や法事で読経する人、 というイメージが定着し... 続きを読む

仏教は「死んだらどうなるか」を大問題と受け止める - 親鸞に学ぶ幸福論

2017/05/30 16 users 一大事 後生 仏教 遅延 渋滞

2017 - 05 - 30 仏教は「死んだらどうなるか」を大問題と受け止める 【後生の一大事（３）】 私は 仏教 講座に講師として立つ時は、 最低でも１時間前、普通は２時間前には、会場に到着します。 電車の遅延や車の渋滞など、世の中何が起きるか分かりませんので、 不測の事態に備えての早めの行動です。 「遅刻しても事情を言えば許してくれる」という甘い考えは、 仏教 の講座に立つ者として、許されない... 続きを読む