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タグ 朝鮮人強制連行

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(インタビュー)強制連行、史実から考える 歴史学者・外村大さん:朝日新聞デジタル

2015/04/16 このエントリーをはてなブックマークに追加 113 users Instapaper Pocket Tweet Facebook Share Evernote Clip 史実 追悼碑 強制連行 外村大 テープ

戦時中、日本に動員された朝鮮人犠牲者の追悼碑を、撤去するよう求める動きが最近、各地に広がっている。「強制的」という文字をテープで隠したり、副教材から説明を削除したりした自治体も現れた。史実に揺らぎが生じているのか。朝鮮人強制連行の歴史を追いかけて20年以上になる外村大・東京大学教授に聞いた。 … 続きを読む

とあるブログ — 朝鮮人強制連行に関するネトウヨの主張をおさらいしてみる

2014/10/07 このエントリーをはてなブックマークに追加 23 users Instapaper Pocket Tweet Facebook Share Evernote Clip ネトウヨ 暴論 主張 反論 相違

【ネトウヨの主張】 徴用は大日本帝国臣民に課せられた義務であり、日本人も対象だった。徴用を強制連行なんて言ってしまえば韓国の徴兵制度も強制連行である。 【反論】 これは日本人と朝鮮人の扱いの相違を無視した暴論。 たとえば「昭和十六年度募集関係各鉱山往復・労務」によれば稼働率が日本人の84%に対して朝鮮人は94.5%にも達しており、朝鮮人の労働時間は日本人よりも長かった事が伺えます。 日本人と朝鮮人... 続きを読む

吉田清治『私の戦争犯罪 朝鮮人強制連行』を読む - 法華狼の日記

2014/09/18 このエントリーをはてなブックマークに追加 52 users Instapaper Pocket Tweet Facebook Share Evernote Clip 法華狼 吉田清治 戦争犯罪 日記

・当初から低めだった重要性と、検証が難しかった原因・済州島での募集すべてが暴力的だったとは書いていない・否定された命令書は、慰安婦に給料が出ていたという内容・従軍慰安婦と挺身隊を同一視はしていない・軍事機密だったため全貌はわからないと明記・日本人慰安婦についても言及されている・軍令や暴力は強制連行の必要条件ではなかった・歴史研究には使えず、加害申告としては過少当初から低めだった重要性と、検証が難し... 続きを読む

焼きごて、子宮摘出… 元「慰安婦」李守山さん、シンポで証言 - 琉球新報 - 沖縄の新聞、地域のニュース

2013/06/17 このエントリーをはてなブックマークに追加 114 users Instapaper Pocket Tweet Facebook Share Evernote Clip シンポ Tweet 琉球新報 子宮摘出 従軍慰安婦

社会 焼きごて、子宮摘出… 元「慰安婦」李守山さん、シンポで証言2013年6月17日  Tweet 日本の歴史認識を考るシンポジウムで、熱心に聞き入る参加者ら 「従軍慰安婦」にさせられた過去を語る李守山(イ・シュサン)さん=16日、那覇市の沖縄大学 日本の歴史認識を考えるシンポジウム「『朝鮮人強制連行』と『従軍慰安婦』をめぐってPart2」(おきなわ「日韓政経・文化」フォーラム主催)が16日、那覇... 続きを読む

池田信夫 blog : 韓国はなぜ男性の「強制労働」を問題にしないのか - ライブドアブログ

2013/05/21 このエントリーをはてなブックマークに追加 25 users Instapaper Pocket Tweet Facebook Share Evernote Clip 造語 罰則 戦時 ライブドアブログ 後者

2013年05月21日 15:40 その他 韓国はなぜ男性の「強制労働」を問題にしないのか 慰安婦について「強制連行」という言葉を使うのは、誤解のもとだ。強制連行という言葉は、朴慶植『朝鮮人強制連行の記録』(1965)で初めて使われた造語で、公式の用語ではない。戦時に政府が労働者を動員する方法は募集か徴用であり、後者は拒否すると罰則があったので、これを強制連行と呼んだものと思われるが、これは朝鮮人... 続きを読む

在日朝鮮人問題の専門家、外村大を批判する: ニュースの社会科学的な裏側

2013/05/05 このエントリーをはてなブックマークに追加 10 users Instapaper Pocket Tweet Facebook Share Evernote Clip 外村大 論点 ルーツ 強制連行 鄭氏

2013年5月5日日曜日 在日朝鮮人問題の専門家、外村大を批判する Check Tweet 鄭大均氏の「在日・強制連行の神話」を批判した、外村大氏の「朝鮮人強制連行―研究の意義と記憶の意味―」を紹介されたのだが、文が長く論点が明確では無い議論になっている。そもそも、鄭氏の主張を議論できていない。 鄭氏の主張は、(a)ほとんどの在日韓国・朝鮮人のルーツが強制連行では無い(第2章、第3章)が、(b)在... 続きを読む

 
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